نوروزبر تمام خلق های

راه آزادی مبارک

پارلمان رژيم اسلامی ایران، در یک اقدام ضد نوروزی، 9 روز تعطيلات نوروزي را حذف و از سالنامه ایران خارج كرد.
روزنامه ایرانی كيهان، ضمن ابراز خوشحالی گسترده از آ نچه كه خرافه زدايی ناميد از حذف كلي تعطيلات روزهاي پنجم تا يازدهم نوروز و نيز حذف ”سيزده بدر“ از فهرست تعطيلات ساليانه ايران خبر داد.
کیهان اعلام کرد، از چهار روز نخست نوروز نيز به عنوان ”روزهاي نيمه تعطيل“ نام برد و در تحليل مفهوم ”روزهاي نيمه تعطيل“ نوشت در اين روزها كارمندان و كارگران موظفند در محل كار خود حاضر باشند ولي ساعت كارشان معادل يك دوم روزهاي كاري است ! همچنين مراكز آموزشي اعم از مدارس و مراكز دانشگاه ها نيز تا ساعت 12 ظهر موظف به تشكيل كلاس هاي درس هستند.
اين ارگان خبري ولي فقيه رژيم ، از جايگزيني ” تعطيلات مذهبي “ از جمله ” ميلاد امام صادق “ بنيان گذار مذهب شيعه و نيز ” شهادت ام كلثوم “ به جاي عيد باستاني نوروز خبر داد .
کیهان همچنین نوشت اگر تعطيلات نوروز حذف شوند، هم به اقتصاد كشور كمك مي شود، هم از افت تحصيلي دانش آموزان كاسته مي شود و هم خانواده ها و مردم از سرسام گرفتن و مصيبت نجات مي يابند.

روژ موکریان

در اعتراض به‌ دستگیری رهبر کنفدرالیزم دموکراتیک کردستان " عبدالله ‌اوجالان " در هفتمین سالروز توطئه‌ی بین‌المللی، مردم کرد در هر چهار بخش کردستان و اروپا و آسیای میانه‌ با برپایی متینگ و راهپیمایی بر این روز سیاه لعنت فرستاده‌ و نفرت و انزجار خود را از پرچم‌داران دروغین حقوق بشر و در راس آنان آمریکا و هم‌پیمانانش در پیمان آتلانتیک شمالی ( ناتو ) اعلام داشتند.

در این میان مردم کرد در شمال شرقی کردستان و در مناطق ماکو، بازرگان و یولگلدی خشم خود را با انجام راهپیمایی آرام و مدنی نشان دادند که‌ البته‌ با حمله‌ی نیروهای سرکوبگر رژیم اسلامی ایران به‌ خاک و خون کشیده‌ شد و در آن 9 تن کشته‌ و 25 تن نیز زخمی و بیش از 400 تن دستگیر شدند.

پیوستن مردم ماکو و اطراف آن به‌ قیام سراسری ملت کرد در بخشهای دیگر کردستان و سرکوب خونین آن بدست جلادان رژیم اسلامی ایران را به‌ درستی می‌توان نقطه‌ی عطفی در تاریخ مبارزات ملت کرد در شرق کردستان برشمرد، زیرا ابعاد این قیام مدنی و سرکوب آن هم به‌ لحاظ بررسی آن در چهارچوب مرزهای جغرافیایی – سیاسی ایران و هم به‌ لحاظ اینکه‌ قیام در شرق کردستان و در نقطه‌ای بوقوع پیوست‌ که‌ کمابیش یادآور قیام آگری ( آرارات ) بوده‌ و هم به‌ لحاظ اینکه‌ در سطح بین‌المللی و حتی احزاب کلاسیک کرد در شرق و جنوب کردستان با سانسور شدیدی مواجه‌ گشت، دارای ابعاد وسیع و همه‌جانبه‌ است.

از آنجایی که‌ اعتراض گسترده‌ی ملت کرد در سراسر کردستان و اروپا به‌ توطئه‌ی بین‌المللی علیه‌ نماد آزاد‌ی ملت کرد " عبدالله‌ اوجالان " از سال 1999 به‌ بعد همه‌ ساله‌ با اشکال گوناگون راهپیمایی و سخنرانی و گردهمایی و ... برگزار می‌شود، نمی‌توان کشتار مردم بی‌دفاع کرد در شمال شرقی کردستان را اقدامی تصادفی و ناشی از عملکرد عده‌ای خودسر در دستگاههای عریض و طویل و موازی نظامی و امنیتی دانست و به‌ تاکید نشان دهنده‌ی توطئه‌ی از پیش‌برنامه‌ریزی شده‌ی‌ نظام اسلامی ایران است.

با یادآوری اینکه‌ جنبش آزادی‌خواهی ملت کرد به‌ رهبری عبدالله‌ اوجالان در طول بیش از سه‌ دهه‌ فعالیت سیاسی، استقلال خود را با دادن هزینه‌های فراوان حفظ نمود و اعتلای ایدئولوژیک و سیاسی جنبش نیز با دفاعیات " از دولت کاهنی سومر بسوی تمدن دموکراتیک " ارائه‌ شده‌ به‌ دادگاه حقوق بشر اروپا از سوی عبدالله‌ اوجالان، به‌ اوج خود رسید و از سوی دیگر امید نیروهای طراح و مجری توطئه‌ی بین‌المللی و همچنین نیروهای حاکم بر کردستان در انحلال درون سازمانی با رو شدن دست خیانت " عثمان اوجالان " و " نظام‌الدین تاش " نقش بر آب شد، اکنون ملیتاریزه‌ کردن کردستان و اعمال خشونت و تهاجم گسترده‌ی نظامی و محاصره‌ی اقتصادی گریلاهای جنبش آزادی‌خواهی کردستان و حمله‌ی نظامی به‌ اعتراض مدنی مردم در شمال و شرق کردستان از سوی حکومتهای ترکیه‌ و ایران در دستور کار قرار گرفته‌ است که‌ نمونه‌های اخیر آن را می‌توان حمله‌ به‌ اعتراض مدنی مردم در شهرهای مهاباد و اشنویه‌ و سنندج و سقز در تابستان گذشته‌ دانست که‌ دهها کشته‌ بر جای گذاشت و در 16 فوریه‌ با حمله وحشیانه‌ به‌ اعتراض مدنی مردم در شمال شرقی کردستان در ماکو، بازرگان و یولگلدی و برجای ماندن 9 کشته‌ و 25 زخمی و همزمان عقد پیمان امنیتی ایران- ترکیه‌ به‌ اوج خود رسید که‌ همه‌ و همه‌ در راستای به‌ زانو درآوردن اراده‌ی آزاد ملت کرد و تسلیم شدن ملت و جنبش آزادی‌خواهی ملت کرد است.

حکومت اسلامی ایران که‌ توانسته‌ بود با انواع ترفند و دسیسه‌های پلید سیاسی و حتی ترور پیشمرگان حزب دموکرات و کومله‌ در جنوب کردستان و استفاده‌ از اهرم فشار احزاب " اتحادیه‌ی میهنی کردستان " و " حزب دموکرات کردستان عراق "، نیروهای مخالف خود را در خاک عراق عملا زمین‌گیر کند، کم کم به‌ این نتیجه‌ رسیده‌ بود که‌ توانسته‌ است ذهنیت آزادی‌خواهی مردم کرد را منجمد کرده‌ و یا دست کم آن را به‌ آرمانی دست نیافتنی مبدل سازد؛ غافل از اینکه‌ در آنسوی مرزهای سیاسی – جغرافیایی ایران جنبشی شکل گرفته‌ بود که‌ منطق منطقه‌گرایی و طائفه‌گری را از ذهن انسان کرد پاک کرده‌ و توانسته‌ بود با درک عمیق از جامعه‌شناسی کردستان، در دل و اندیشه‌ی کردهای شرق کردستان از ایلام و کرماشان و سنه‌ تا ارومیه‌ و سلماس و خوی و ماکو و حتی در خارج از جغرافیای شرق کردستان، تهران و خراسان و مازندران و قزوین جایگاهی بسی ارزشمند داشته‌ باشد. اعلام حمایت گسترده‌ی مردم شرق کردستان از جنبش آزادی‌خواهی ملت کرد با راهپیمایی توده‌ای مردم کرد در تمامی شهرها و روستاهای شرق کردستان که‌ البته‌ در ارومیه‌ و سنه‌ ( 3 اسفند 1377 ) به‌ کشته‌ شدن چند تن از جوانان کرد انجامید و همچنین تهران و پیوستن شمار زیادی از جوانان به‌ صفوف گریلاهای حزب کارگران کردستان PKK سند محکمی است بر شکل‌گیری روح اتحاد و همدلی ملت رنج‌کشیده‌ی کرد در تمامی بخشهای کردستان و همچنین حمایت گسترده‌ و همه‌ جانبه‌ی مردم کرد از جنبش آزادی‌خواهی ملت کرد به‌ رهبری عبدالله‌ اوجالان، فارغ از هرگونه‌ گرایش فکری و سیاسی و طبقاتی.

بنابراین رژیم اسلامی ایران به‌ دلیل عدم درک صحیح از جنبش آزادی‌خواهی ملت کرد به‌ رهبری عبدالله‌ اوجالان و آفریده‌ شدن هویت کرد آزاد، غرق در سراب نابودی اراده‌ی آزاد ملت کرد بود و همچنان سیاست کشتار سفید مردم کردستان را در راستای تبدیل انسان کرد به‌ بنده‌ و برده‌ی حاکمان تهران و آفرینش شخصیت وابسته‌ و مزدور کرد به‌ پیش می‌برد. حکومت اسلامی ایران همچون دیگر نیروهای حاکم بر کردستان و طراحان توطئه‌ی بین‌المللی وضعیت را چنین ارزیابی کرد که‌ با دستگیری رهبری جنبش مدرن کرد، همچون دیگر قیامهای گذشته‌ی کردستان‌، این جنبش نیز به‌ اوراق تاریخ خواهد پیوست و به‌ همین دلیل با خیالی آسوده‌ سیاست‌های کثیف خود را در کردستان گسترش داد که‌ شامل برنامه‌هایی گسترده‌ بود که‌ از جمله‌ی آنها می‌توان به‌ موارد زیر اشاره‌ کرد:

1-       تحقیر هویت ملت کرد و معرفی آن بعنوان چهره‌ای وابسته‌ و مزدور و قاتل و خائن به‌ دیگر ملتهای ایران

2-       قتل و ترور نیروهای مخالف و شخصیتهای ملی و مذهبی کرد همچون دکتر قاسملو و شرفکندی و ملا محمد ربیعی بعنوان نخستین قربانیان قتلهای زنجیره‌ای

3-       بستن راه فعالان عرصه‌ی فرهنگ و هنر همچون فیلمساز نامدار کرد، بهمن قبادی و وادار نمودن او به‌ ساخت فیلمهایش در خارج از ایران و عدم اجازه‌ی اکران فیلمهای وی به‌ تدریج در سراسر ایران تنها به‌ دلیل استقلال فکری و حرفه‌ای وی و نمایاندن چهره‌ی زندگی واقعی و روزانه‌ی مردم کردستان

4-       محو زبان کردی بطوری که‌ در بزرگترین شهر کردستان – کرماشان – مردم به‌ زبان فارسی صحبت می‌کنند

5-       رواج اندیشه‌ی فارس قوم برتر در شهرهای شرق کردستان خصوصا شهر بزرگ سنه

6-       ترغیب مردم به‌ نامگذاری فرزندانشان به‌ نامهای فارسی و تا حد امکان ممانعت از نامگذاری فرزندان کرد به‌ نامهای کردی و عدم صدور شناسنامه‌ برای فرزندانی که‌ والدین‌شان نام کردی را برایشان انتخاب کرده‌اند خصوصا در مهاباد علی‌رغم تمامی میثاقهای بین‌المللی در خصوص حمایت جهانی و التزام دولتها به حمایت از زبان مادری در کشورها و اختصاص دادن نمادین یک روز بعنوان " روز جهانی زبان مادری "‌

7-       ترویج فرهنگ لاابالی گری به‌ بهانه‌ی جهانی شدن

8-       ترویج مواد مخدر در شهرها و حتی روستاهای کردستان در میان جوانان بویژه‌ در درون زندانها

9-       سیاست مزدور پروری و مزدورسازی در سراسر کردستان تحت عناوین بسیج و ...

10-   واگذاری زمینهای شهری به‌ نیروهای سپاه و بسیج و اطلاعات

11-   سپردن مسئولیتهای مهم امنیتی و سیاسی کردستان به‌ افراد غیر بومی

12-   ممانعت از رسیدن کردها – حتی کردهای مزدور و دست نشانده‌ - به‌ سمتهای وزارت و یا حتی استاندار در ایران

13-   انحراف مطبوعات و مجلاتی که‌ در زمان اصلاحات مجوز انتشار گرفته‌ بودند و گاها تعطیلی و توقیف نشریات یاد شده‌ از جمله‌ نشریه‌ی کردستان و روزنامه‌ی پیام مردم

14-   .............

اینها و دهها ستم دیگر که همه‌ و همه‌ کشتار دسته‌جمعی و سفید مردم را هدف گرفته‌اند.

در حالی که‌ رژیم اسلامی ایران چنین سیاستهای پلیدی را به‌ پیش می‌برد و حتی جناح اصلاح‌طلب رژیم هم در کردستان با خط قرمز مواجه‌ گشت، جوانان غیور شرق کردستان باوجود تمامی مشکلات در صفوف جنبش آزادی‌خواهی ملت کرد در چهارچوب سازمانی " حزب کارگران کردستان PKK " جای می‌گرفتند و پس از آموزشهای روزانه‌ی ایدئولوژیکی و سیاسی و نظامی و جامعه‌شناسی و تاریخی و تقویت  خود توانستند " حزب حیات آزاد کردستان PJAK " با برنامه‌ی جامعه‌ی دموکراتیک – اکولوژیک و نظام کنفدرال - دموکراتیک را تاسیس کرده‌ و سعی کردند با وجود تمامی مشکلات، پاسخگوی نیازهای معاصر مردم کرد باشند و با پذیرش خط دفاع مشروع – که‌ حقی پذیرفته‌ شده‌ در منشور ملل متحد نیز هست - عملا به‌ تهدیدی برای یورش همه‌ جانبه‌ی رژیم ایران بر ملت کردستان تبدیل شدند.

مواجهه‌ی رژیم اسلامی ایران علی‌رغم تمامی تلاشهایش با خیزش سراسری و بیداری ملت کرد در تمامی بخشهای کردستان بویژه‌ در شرق کردستان، سیاستهای نظام اسلامی را در کردستان به‌ چالش عمیق کشانده‌ است و همین چالش و شکست در پروژه‌های استعماری، حکومت اسلامی را برآن داشت تا دست به‌ کشتار جوانان رژیم بزند و شادمانی مردم  شرق کردستان از انتخاب جلال طالبانی به‌ ریاست جمهوری کشور عراق بهانه‌ای به‌ دست دژخیمان داد تا جوانان کرد را هدف گرفته‌ و قتل فجیع و وحشتناک کمال اسفرام مشهور به‌ " شوانه‌ سید قادر " در در دستور کار خود قرار دادند. لیکن این عمل غیر انسانی به‌ همراه تبلیغات گسترده‌ی رژیم در بخشهای مختلف خبری صدا و سیما که‌ از بودجه‌ی بیت‌المال هم استفاده‌ می‌کند و سایتهای اینترنتی وابسته‌ی جمهوری اسلامی از جمله‌ سایت بازتاب و سخنرانی استاندار و فرماندهان نظامی و انتظامی در نشان دادن " شوانه‌ سید قادر " بعنوان فردی شرور و قاتل، واکنش گسترده‌ی مردم کرد در شهرهای مهاباد، اشنویه‌، سنندج، سقز و بوکان و اشنویه‌ و جوانرود تا ایلام و کرماشان را به‌ اشکال گوناگون تعطیلی بازار و انجام راهپیمایی آرام دنبال داشت که‌ با خشونت رژیم همراه بود و در آن دهها تن از جمله‌ یک زن کشته‌ شدند.

جویبار خون به‌ ناحق ریخته‌ شده‌ی جوانان و زنان کرد و گریلاهایی که‌ در تابستان 1384 در راستای خط مشی دفاع مشروع از ملت کرد در شرق کردستان همچون شهید زاگروس در نبرد با نیروهای متجاوز سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران به‌ شهادت رسیدند، در هم آمیخت و درخت تنومند بیداری و انقلاب کردستان را آبیاری کرد که‌ شاخه‌های آن در هفتمین سالگرد توطئه‌ی بین‌المللی علیه‌ عبدالله‌ اوجالان به‌ مناطق ماکو و بازرگان و یولگلدی رسید.

رژیم ایران با استفاده‌ از خصیصه‌ی استعماری خود انگشت بر ضعیفترین حلقه‌ از بافت اجتماعی کردستان گذاشت و آن انتخاب ماکو بود بعنوان منطقه‌ای که‌ در منتهی‌علیه‌ فقر اقتصادی و فرهنگی قرار دارد؛ مردم آن مناطق اعم از کرد و آذری به‌ لحاظ بافت عشایری و عدم دسترسی اصولی به‌ آموزش و پرورش نظام‌مند و استاندارد، با مشکلات بزرگ اجتماعی دست به‌ گریبانند و فقر اقتصادی حاکم بر آن مناطق را به‌ وضوح می‌توان دید که‌ در آن هر‌ ساله‌ شاهد کشته‌ شدن جوانانی هستیم که‌ برای امرار معاش خود و خانواده‌، به‌ سبب آنکه‌ کوله‌بارشان تنها یک گالون 20 لیتری است که‌ بر پشت خود حمل می‌کنند و در آنسوی مرز با اندک سودی بفروش می‌رسانند.

از سوی دیگر همواره‌ رژیم‌های حاکم بر ایران و جمهوری اسلامی هم تلاش کرده‌اند تا از اختلاف مذهبی کرد و آذری در منطقه‌ی کردستان در جهت خوی استعماری خود استفاده‌ کنند تا همواره‌ بتوانند بر منابع منطقه‌ تسلط داشته‌ باشند که‌ نمونه‌ی آن را در اوایل انقلاب ایران در کشتار مردم روستای " قارنا " در نقده‌ دیدیم که‌ " ملا حسنی " چگونه‌ حتی به‌ زنان و آخوند روستا هم رحم نکرد و همه‌ را به‌ رگبار گلوله‌ بست و نامه‌ی نماینده‌ی خمینی هم اثباتی بر جنایت ملا حسنی و تفکر جناح حاکم بر ایران است که‌ همواره‌ می‌کوشند کرد را به‌ دست کرد بکشند و اگر موفق نشدند از سلاح تفاوت مذهبی حاکم بر منطقه‌ که‌ آذری شیعه‌ مذهب و کرد سنی مذهب است استفاده‌ می‌کنند؛ بنابراین لازم است که‌ کردها و آذری‌ها در این دام کثیف رژیم ایران نیفتند و کاملا هوشیار باشند. زیرا زمانی که‌ حکومت حاکمیتی بر منطقه‌ نداشته باشد، کردها و آذری‌ها در صفا و صمیمیت و در کنار هم زندگی می‌کنند. پیمان کرد و آذری را در جمهوری کردستان و آذربایجان در زمان قاضی‌محمد و پیشوری همواره‌ می‌توان بعنوان نمادی باشکوه‌ از اتحاد دو ملت کرد و آذری نام برد.

و اما سکوت به‌ اصطلاح نمایندگان منتخب مردم در مجلس شورای اسلامی را خیانت به‌ ملت کرد و تمامی کسانی که‌ در ایران قلبشان برای آزادی و برابری می‌تپد، می‌توان ارزیابی کرد. زیرا برابر قوانین ایران نماینده‌ی مجلس علاوه‌ بر اینکه‌ نمایندگی حوزه‌ی انتخابی خود را بر عهده‌ دارد، نماینده‌ی تمام مردم ایران است و حق دارد در تمام مسائل ایران دخالت کند. بنابراین کجایند این نمایندگان ملت، خصوصا نمایندگان مناطق کردنشین که‌ اینچنین خون جوانان بی‌گناه ریخته‌ می‌شود؟ نماینده‌ی آذری ماکو که‌ خود آلوده‌ به‌ فساد اقتصادی است جوانان را آشوبگران خارجی می‌نامد، نماینده‌ی مهاباد اظهار بی‌اطلاعی می‌کند. نماینده‌ی کرد ارومیه‌ در آن روز خونین راجع به‌ مواد مخدر حرف می‌زند و ........

احزاب سیاسی کلاسیک کرد در شرق کردستان که‌ تاریخ مبارزه‌ی 60 ساله‌ را با خود یدک می‌کشند و عنوان نمایندگی طبقه‌ی محروم را دارند، دریغ از یک بیانیه‌. آنان خواسته‌ یا ناخواسته‌ به‌ همراه احزاب جنوب کردستان با سکوتشان به‌ حکومت اسلامی یاری رساندند و در توطئه‌ی بین‌المللی جای گرفتند.

بنابراین جامعه‌ی کردستان نیازمند انقلاب است. انقلابی بر پایه‌ی وجدان و حقوق بشر. انقلابی فراگیر و الگو برای خاورمیانه‌. انقلابی که‌ با مشارکت همه‌ی اقشار و لایه‌های اجتماعی کردستان و بیداری وجدانهای غبارگرفته‌ بتواند با جور و ستم نیروهای مرتجع حاکم و مزدوران آنان در کردستان مبارزه‌ کرده‌ و آنان را بر سر جای خود نشانده‌ و آزادی و حقوق بشر را به‌ ارمغان آورد.

  روز 8 مارس سالروز نمادين شروع مبارزه زنان در راه رسيدن به حقوق برابر‌شان با مردان مي‌باشد. در روز 8 مارس 1857 صدها زن کارمند شرکت پوشاک در شهر نيويورک آمريکا, جهت اعتراض در مقابل تبعيض و حقوق نابرابر از قبيل دستمزد کم, زيادي ساعات کار و شرايط غير انساني کار, دست به اعتصاب زدند. در جريان اين اعتصاب در نتيجه يورش پليس عليه اعتصاب کنندگان 129 زن دچار سوختگي و نهايتا مرگ مي‌گردند.

  52 سال پس از اين رويداد, طي همايش انترناسيونال سوسياليست زن در شهر کپنهاگ دانمارک مقرر گرديد که به مناسبت يادبود حوادث 8 مارس 1857 نيويورک, اين روز به‌عنوان روز زن جهت رسيدن رنان به حقوق و همبستگي‌ گرامي داشته شود.

  روز 8 مارس معناي بزرگي دارد. 8 مارس روز جهاني زن, نشان و بيانگر دستيابي حقوق قسمي از جانب زن است که زنان با تلاش مضاعف و متحمل شدن مصائب و ناگواريهاي بسياري به آن رسيده‌اند و اين روز به معناي روز مبارزه زنان است.

  سيستم اقتدار مرد در طول تاريخ 5000 ساله با تحميل تألمات بزرگي عليه زن و خلق‌ها, از طريق به برد‌گي کشاندن زنان, راه برد‌گي خلق‌ها را هموار ساخته است. با بکارگيريي و تخريب طبيعت, کيهان و انسان در راستاي منافع خودکامه خويش, هر آنچه که به نام زندگي طبيعت بوده را نابود مي‌سازد. اين نظام با تغذيه از ذهنيت اقتدارگرا و جنگ‌طلب صرفاً نظام برد‌گي و بندگي را براي خلق‌ها و بويژه زنان مشروع قلمداد کرده است. در نتيجه اين جنگ‌ها که ريشه در ذهنيت تحاکم مرد دارد؛ ‌کائنات و طبيعت و بويژه زنان و خلق‌ها متحمل ضرر و خسارات و تأملات بزرگي شده و زندگي را عملاً به مسير انحرافي و بن‌بست و کائوس کشانيده شده است.

  امروز به‌عنوان زن در هر جا و مکاني از دنيا که باشيم؛ به دليل زن بودن‌مان از لحاظ فيزيکي, روحي و رواني با فشار, خشونت, تعرض و تجاوز روبروييم. به‌گونه‌اي روزمره ما, زنان با تحمل فشارهاي زنادي در مثلث خانواده, جامعه و دولت, بهاي زن بودن را با خودسوزي و خودکشي مي‌پردازيم.

  اين وضعيت در شرق کردستان از وخامت بيشتري برخوردار است. دولت تئوکراتيک ايران که ثمره اوج شکل‌گيري ذهنيت مردسالار با منطق خدا ـ دولت است, در تلاش است که خلق‌ها و بويژه زنان را با ذهنيت قرون وسطايي پرورش نموده و با تحميل روابط بندگي و بردگي به‌عنوان قاعده غير قابل اجتناب نظام حاکم, هر طبقه و جناحي که با اين اصول سازگار نگردد با فشار و خشونت و هرنوع عملکرد آنتي دموکراتيک پاسخ دهد. سخن گفتن از اراده و انديشه زن در ميان شرايط سياسي, اجتماعي و افتصادي با وجود چنين ذهنيتي غيرممکن است.

  امروزه آمار خودکشي, فحوش, خشونت خانواده, بيکاري, معضلات استخدام زنان در شرق کردستان چنان در سطح بالايي است که عرصه اجتماعي را به وضعيتي مفلوج تبديل کرده است. جهت مقابله با هرگونه تبعيض عليه زن و ذهنيتي که زن را همچون بخشي از زندگي نمي‌پذيريد, بايستي به‌عنوان زن پرچم قيام و مبارزه را به اهتزاز در آوريم. با علم به‌ اين‌که در راه اين مبارزه بهاي سنگيني را پرداخت خواهيم نمود, اما دستاوردهاي اين مبارزه بزرگ و ماندگار خواهد بود.

  زنان فداکار و ميهن دوست شرق کردستان در هر مقطعي از مبارزات ملي از هويت و ارزش‌هاي خويش دفاع نموده‌اند. اينک نيز جرقه مبارزه در مراحل آتي را روشن نموده است. مشارکت شکوهمند توده‌اي زنان و پيشاهنگي آنها در قيام‌هاي اخير ماکو نمونه بارز ادعاي بالاي زنان در مبارزه آزادي است. شهيد دلشا ريبين و زنان و دختران جواني که به اين مناسبت دستگير و بازداشت گرديدند,‌ اثبات نمودند که زنان شرق کردستان و ايران خواهان زندگي‌اي آزادانه بوده و با پشتکاري عظيم راه مبارزه خود را تداوم خواهند بخشيد.

  ما نيز همچون اتحاديه زنان شرق کردستان جهت ابزار تعهد به ارزشهاي مبارزه و ارتقاء سطح عمليات و فعاليت‌هاي زنان اين روز را گرامي داشته و همه زنان ايراني اعم از آذري, فارس, عرب, بلوچ و بويژه زنان شرق کردستان, نهاد و موسسات دموکراتيک, روشنفکران و جوانان را به مشارکت در فعاليتها و عملياتهاي گراميداشت 8 مارس دعوت مي‌نماييم.

  همه زنان بايستي با اراده مصمم 8 مارس 2006 را با گستردگي هر چه بيشتر با مشارکت در راهپيمايي، ترتيب دادن همايش و سمينار و انواع  فعاليتهاي دمکراتيک گرامي داشته و به شکوه آن بيفزايند. همچون YJRK بار ديگر 8 مارس را به همه زنان جهان بويژه زنان کرد و ايراني تبريک گفته و بر عزم راسخ و مبارزه دمکراتيک زنان درود مي‌فرستيم.

  اتحاديه زنان شرق کردستان (YJRK )

  4/3/2006

خلق کرد در شرق کردستان از همان ابتداي ماه فوريه با احساس مسووليت‌پذيري قابل تقديري دست به تدارک و انجام عمليات زده و در شهرهاي ماکو, پلدشت, بازرگان,‌ شوط, يولاگلدي, اروميه و مناطق پيرامونش و همزمان در مهاباد و پيرانشهر و کرمانشاه, مريوان, سنندج, دهگلان,‌کامياران, قروه و شهرها و مناطق ديگر به اوج خود رسيد.

در ماکو, شوط و بازرگان تا به حال 11 نفر به شهادت رسيده‌اند و صداها نفر توسط نيروهای اطلاعاتی و امنیتی رژيم اسلامی ایران دستگير شده‌اند. عمليات و قيام‌ها با جوش و خروشي عظيم ادامه دارند.

  این بار هم نيروهاي رژيم جمهوري اسلامي در مقابل تلاش و قيام‌هاي خلق کرد, خشونت و سرکوب را در پيش گرفته و با آتش و اسلحه جواب خلق را دادند.

تيراندازي به افراد مدنی، دستگيري جمعي مردمي و شکنجه بيش‌از حد آنان, به‌کارگيري چند نوع اسلحه سنگين در سرکوب افراد مدني, کشاندن جنازه شهيدان بر روي خيابان, به‌ شهادت‌رساندن زخمي‌ها و مانع‌سازي در برابر مداواي آنها, نشانه‌گرفتن زن و حتي کودک, فقط و فقط يک معنا دارد که آن‌ هم "اعمال ترورآميز دولت" است که رژيم جمهوري اسلامي ايران عليه خلق کرد اعمال مي‌کند.

لازم است بدانيم که اين قيام‌ها داراي ماهيت بسيار عميقي هستند, موضع‌گيري خلق است در مقابل سياست و هم‌پيماني رژيم‌هاي ترکيه و ايران عليه جنبش آزاديخواه خلق کرد, حملات نظامي به گريلا و ده‌ها نشست که در مناطق مرزي هر دو کشور در اين چارچوب انجام گرفتند. اين عمليات‌ها در جهت محکوم‌کردن تمامي فشار و سرکوب‌هايي است که نيروهاي رژيم عليه خلق منطقه اعمال مي‌کنند.

خلق‌مان لازم است بداند که بدون پشتيبان نيست بلکه جنبش آزاديخواه و خلق کرد در همه بخش‌هاي کردستان پشتوانه و تکيه‌گاه وي مي‌باشند. خلق‌مان بايستي متحد و يک‌صدا در تمامي شهرها و مناطق شرق کردستان, شهيدان و خلق به‌پاخاسته, پشتيباني نموده و عمليات‌هاي‌شان را گسترش دهند.

همچنين لازم است که از شهيدان 15فوريه 2006 جانبداري بي‌نظيري را انجام داده و در هر جايي, مجلس و مراسم باشکوهي را ترتيب بدهيم. نهادها و سازمان‌هاي مدني‌‌ـ سياسي و حقوقي به‌خصوص رسانه‌هاي کردي در ديگر بخش‌هاي کردستان را فرا مي‌خوانيم که از عمليات‌هاي خلق شرق کردستان پشتيباني نموده, در برابر جمهوري اسلامي سکوت اختيار نکرده و بي‌موضع نمانند.

  احتمال مي‌رود عاملان رژيم در عمليات‌هاي دموكراتيك خلق دست به اخلالگري و تفرقه‌اندازي بزنند. از اين‌رو, به اطلاع تمامي خلق‌هاي ايران به‌ويژه خلق آذري مي‌رسانيم که خلق کرد خواهان صلح و برادري است و با ديگر خلق‌ها, آيين‌ها و مذاهب هيچ مشکلي ندارد. از اين حيث, اميدواريم که شما نيز از حقوق مشروع خلق پشتيباني نماييد. خلق‌مان با اعمال اخلاگرانه رژيم آگاهانه برخورد نمايند و هوشيار باشند که نيروهاي سپاه پاسداري و اطلاعات و تا حدودي مزدوران کرد, آنها را بيشتر مورد هدف قرار مي‌دهند. براي همين لازم است که از خود دفاع و پاسداري نمايند.

  ما همچون PJAK, عمليات و قيام خلق‌مان را گرامي و معظم دانسته و خود را مديون, خدمتکار و بدهکار آنان مي‌دانيم. ما نيز همراه شماييم, تحت هر شرايطي از شما پشتيباني نموده و مي‌گوييم سال 2006 براي خلق‌مان بسيار مهم و حساس است. بر اين اساس, تمامي گروه‌ها و اقشار خلق شرق کردستان را فرا مي‌خوانيم. سطح مبارزات و مقاومت خود را گسترده‌تر نمايند؛ زنان و جوانان مثل هميشه لازم است پيشاهنگي اين مرحله را بر دوش بگيرند. ما مي‌گوييم بايستي با گرمي و شور و هيجان قيام به استقبال نوروز رفته و نوروز 2006 را به نوروز رهبر آپو مبدل نماييم

پیام پژاک

امروزه در بسياري از نقاط و مخصوصاً خاورميانه شاهد تدوام جنگ‌ها و نبردها هستيم. پر واضح است که همه اين جنگ‌ها محصول قدرت‌ها و رژيم‌هايي مي‌باشند که بر خلق‌ها حکومت مي‌نمايند و امروزه بر همه عيان است که از سويي سيستم آمريکا جهت حفظ نظام خود و از ديگر سو نيز دولت‌هاي مرتجع جهت حفظ منافع رژيم‌هاي خود، جنگ‌طلبي مي‌نمايند. وضعيت فلسطين، عراق، کردستان و افغانستان نمونه بارز اين امر است. رژيم ايران نيز در چنين وضعيتي، خود را از هر جهت در حلقه محاصره احساس مي‌کند. وضعيت داخلي ايران حالتي بحراني دارد. هيچ خلقي رژيم فعلي ايران را قبول نمي‌کند. اخيراً رشته‌ انفجارهايي در استان خوزستان، بوقوع پيوست. خلق کرد در اين راستا در استان‌هاي کردستان، آذربايجان‌غربي، کرمانشاه و ايلام قيام و عمليات نموده و مطالبات مشروع خويش را خواستارند. رژيم شوونيست و تئوکراتيک ايران در اين تراستا از آذري‌ها نيز بسيار بيمناک است، زيرا آذري‌ها يکي از بزرگترين اقليت‌هاي ايراني مي‌باشد و از سوي تديگر يکي از همسايگان شمالي ايران نيز دولت آذربايجان است. براين اساس به جرأت مي‌توان گفت که هيچ خلق حتي خلق فارس نيز رژيم فعلي را نمي‌پذيرند. همه روزه خلق و دانشجويان در اقصي نقاط کشور اعم از تهران، شيراز و مشهد قيام و عمليات مي‌نمايند. مساله اخير "شرکت واحد اتوبوسراني تهران" چنين محتوايي دارد. وضعيت خارجي ايران حتي او وضعيت داخلي آن نيز بحراني‌تر است. اين وضعيت جديدي نيست و در اين اواخر پيچيده‌تر نيز گشته است.

همه‌ خلق‌هاي ايراني در فروپاشي رژيم شاه و انقلاب 57 تلاش‌هاي بي‌بديلي صرف نمودند. بيشتر از هزاران فرزندان خلق به شهادت رسيدند. خلق آذربايجان نيز، يکي از خلق‌هايي بود که در صفوف پيشين انقلاب جاي گرفتند. در اصل جرقه انقلاب از تبريز شروع شد. اما متأسفانه امروزه اين خلق‌ها از حقوق مشروع خويش بي‌بهره‌اند. رژيم، زبان، فرهنگ و حقوق خلق‌ها را رفته‌رفته آسيميله مي‌نمايد. فرزندان‌مان از زبان مادري خويش غريبه گشته‌اند. آزادي فرهنگي خلق‌هاي کرد و آذري و... را محدود مي‌نمايند. امروزه از آزادي و دموکراسي خويش نيست. اقشار کرد و آذري را که از حقوق خلق‌هاي خويش حمايت مي‌نمايند، اسير و زنداني مي‌کنند. همه ساله مراسم "قلعه بايک" را منع مي‌نمايند. وضعيت اقتصادي ايران نيز بحراني‌تر است. دولت ايران روز 16 فوريه 10نفر را به شهادت رسانده, بيش از 300 نفر را زخمي کرده و هزاران نفر ديگر را نيز دستگير نمود. اين وضعيت بسيار فجيعي است، زيرا دولت ايران بدين وسيله خلق‌هاي کرد و‌ آذري را به جنگ و درگيري تشويق مي‌نمايد و عملاً خواستار چنين رخدادي است. به عقيده و باور ما هر کس و جناحي، خواه کرد، آذري و يا هر کانون ديگري که خلق‌ها را به چنين وضعيتي مجبور نمايد، اين به معناي دشمني با اتحاد و برادري خلق‌هاست، حال آنکه در ميان مردم و خلق‌هاي جداگانه، هيچ‌گونه کين و عداوتي وجود ندارد. لذا اجازه زايش نفرت و کين در ميان هيچ فرهنگ و خلقي را نپذيرفته و بايستي همزيستي همه خلق‌ها در جو برادري، دوستي، برابري و آزادانه تأمين شود. تاريخ همکاري جمهوري آذربايجان و مهاباد نکته عطف مهمي است. اما رژيم ايران در تلاش است که با تحريک و سؤاستفاده از احساسات ملي و مذهبي بر عمر نظام بيافزايد. استاد شهريار نمونه برجسته‌اي در ارتباط با درک و آگاهي از اين گونه سياست است. اولين شهداي حرکت مي‌نمايد. شهداي رفيق "اوتا و امارا" نيز که چند ماه پيش شهيد شد يکي ترک و ديگري آلماني مي‌باشند. در تظاهرات سال 99 در جريان قيام خلق عليه توطئه بين‌المللي، شهيد "وزيده"‌ـ ساکن اروميه‌ـ يکي ديگر از نمونه شهداي آذري اين جنبش است. تاريخ PKK تاريخ خلق‌ها بوده و چنين جريان يافته است. در سازمان و جنبش PKK رفقايي از مليت‌ها و نژادهاي جداگانه اعم از آذري، کرد، فارس، ترک، عرب، آلماني و فرانسوي ايفا مسئوليت مي‌نمايند.

فلسفه رهبر عبدالله اوجالان فلسفه برادري و برابري خلق‌ها‌ست. ايدئولوژي رهبر آپو صرفاً براي رهايي خلق کرد، بلکه برعکس ايدئولوژي نوين انسانيت و آزادي خلق‌هاي خاورميانه است. مانيفست‌هاي رهبري‌ـ دفاع از يک خلق‌ـ‌ از دولت کاهني سومر به سوي تمدن دموکراتيک نمونه‌هاي بارز چنين امري مي‌باشند. خلق‌هاي کرد و آذري به همزيستي مشترک در کنار يکديگر مجبورند، زيرا در همجواري و هسايگي هم زندگي کرده و حتي گاهاً تعلقات خوني و نسبي ايجاد نموده‌اند. در مراسمات جشن و عزا متقابلاً شرکت مي‌نمايند. اينک ما با خطر شعله‌ور شدن آتش جنگ ميان اين دو خلق روبرويم، که در چنين وضعيتي، حوادثي نظير فلسطين و اسرائيل هر روز در خيابان‌ها نمايان خواهد شد.

ما بعنوان PJAK بدين وسيله شهداي خلق ماکو را سلام نموده و تسليت خاطر خانواده‌هاي بزرگوارشان را خواستاريم. رژيم اسلامي ايران در اين ميان حتي به زنان و کودکان را نيز رحم‌ ننموده. لذا ما از همه خلق‌هايمان اعم از کرد و آذري دعوت مي‌نماييم که در قبال چنين اعمالي پروواکاسيوني هوشيار و حساس بوده و همه را به تقويت و انجام عمليات مشترک در اين باره فرامي‌خوانيم. در پايان مجدداً تأکيد نموده و يادآور مي‌شويم که دشمن خلق‌ها مشترک است و فعاليت‌هاي و مبارزه PJAK جهت آزادي و رهايي همه خلق‌هاست.

ـ زنده باد رهبر عبدالله اوجالان

ـ زنده باد برادري خلق‌ها و مخصوصاً دو خلق کرد و آذري

ـ زنده باد عدالت و آزادي و خط‌مشي شهدا

ـ نابود باد دشمني تفرقه و خيانت

حزب حيات آزاد کردستان

PJAK

براساس اخبار منتشر شده از سوی سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان در مورد دستگیریهای اخیر در شهر مهاباد کیوان عزیز پور" و "کاوه‌ عزیز پور" از جمله دستگیر شدگان روستایی هستند. این دو از اهالی روستای" دریاس "مهاباد اند. در گزارش دیگری آمده است، شاهۆ حسن پور 14 ساله‌ فرزند محمد امین و برادرش هوشیار حسن پور دو تن از جوانان بازداشت شده هفته های اخیراند. در ادامه‌ دستگیریهای اخیر شهرستان مهاباد، نام دو تن دیگر از بازداشت شدگان فاش گردید."شاهۆ حسن پور" 14 ساله‌ فرزند " محمد امین " و برادرش " هوشیار حسن پور"دو تن از جوانان بازداشت شده هفته های اخیراند. اتهام این دو جوان شرکت در اعتراضات مدنی تابستان گذشته‌ در مهاباد است. گفتنی است دادگاه برای هوشیار حسن پور حکم 4 ماه و یک روز زندان و 50 ضربه‌ شلاق تعیین نموده‌ است. نامبردگان وکیل ندارند و هوشیار بدون حضور وکیل دادگاهی شده است.

جانشین وزیر دفاع خاطرنشان كرد كه فعالیت‌های نظامی ایران بر اساس اصل بازدارندگی است.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) سردار احمد وحید در حاشیه‌ی بازدید از نمایشگاه توانمندی‌های وزارت دفاع در حوادث غیرمترقبه، درباره برخی اظهارنظرات در مورد فعالیت‌های نظامی ایران گفت:‌ برای دفاع از كشور آمادگی داریم، ولی همان طور كه تاكید شد، فعالیت‌های نظامی ما بر اساس اصل بازدارندگی است و این بازدارندگی، خود زمینه‌ی توسعه‌ی صلح را فراهم می‌كند.

وی با بیان این‌كه "در حال حاضر بحث حمله‌ی نظامی به ایران مطرح نیست و دشمنان می‌دانند كه نمی‌توانند با حمله‌ی نظامی به ایران به منافع خود دست پیدا كنند" گفت: اكنون دشمن به دنبال جنگ روانی است ولی ملت ایران نشان داده است كه با توجه به اراده‌ی قوی خود، این جنگ روانی در آن‌ها تاثیری ندارد و ملت ما مسیر خود را ادامه می‌دهد.

جانشین وزیر دفاع با بیان این‌كه در حال حاضر بحث قومیت‌ها در كشور ما مطرح نیست، در مورد حوادث خوزستان اظهار داشت: این حوادث كار افراد تروریستی است كه بیگانگان نیز از آن‌ها حمایت می‌كنند. آن‌ها تلاش می‌كنند امنیت ما را به خطر اندازند ولی باید بدانند با این اقدامات، امنیت ما به خطر نمی‌افتد.

بنابه به  گزارشها و اطلاعيه جبهه دمکراتیک مردمی ملت عرب احواز, صبح ديروز سه تن به نامهای عاطف موسوی فرزند نور ،  انور موسوی فرزند نور  و  جلال ناصری فرزند ناصر که در رابطه با بمب گذاريهای اخير  اهواز دستگير شده بودند در زندان کارون اعدام شدند. 

اجلال قوامي روزنامه‌نگار و فعال سياسي از سوي دادگاه انقلاب اسلامي سنندج ممنوع‌الخروج گرديد.

ممنوع‌الخروج بودن اين روزنامه‌نگار كه از سوي شعبه‌ي اول دادگاه انقلاب كه قاضي بابايي، رياست آن را بر عهده دارد مورد اعتراض وكيلان قوامي واقع شده كه در اين راستا لايحه‌اي اعتراضي را در اين خصوص به دادگاه ارائه داده‌اند.

اين روزنامه‌نگار پيشتر به اتهامات: توهين به رهبري نظام جمهوري اسلامي، ارتباط با احزاب و گروه‌هاي مخالف نظام، شركت مؤثر و برنامه‌ريزي حوادث اخير كردستان از سوي دادستان دادگستري كردستان به عنوان محارب و مفسد في‌الارض شناخته شد و 65 روز را در زندان مركزي سنندج گذراند كه با قرار وثيقه‌ي يك ميليارد ريالي آزاد گرديد.

خودروی حامل جنازه شهید ارگین اکنجی (با نام مستعار زاگرس) وی را به مسجد سفیک افندی انتقال داد. یکی از خویشاوندان این شهید اعلام کرد که آثار گازهای شیمیائی بر روی بدن وی دیده می‌شود.شهید اکنجی عضوی نیروهای مدافع خلق (ه.پ.گ) در کولپ بدنیا آمده.هزاران نفر از مردم که در مراسم تدفین این شهید شرکت کرده‌ بودند شعارهای "اوجالان"، "زنده باد رهبر آپو"، "پ.ک.ک خلق است، خلق اینجاست"، "آمد (دیاربکر) نخوابیده، مراقب خودتان باشید"،"ه.پ.گ برای پاسخ دادن به پیش" سر می‌دادند.

برادر بزرگ شهید که در مراسم شستن جنازه وی حضور داشت.اعلام کرد که ارتش ترکیه بر علیه گریلاها از گازهای شیمیائی استفاده کرده است.لازم به ذکر است که در حین شستن جنازه خانواده‌ی شهید بی هوش شدند.

جمعیت حاظر در جلوی در مسجد اقدام به روشن کردن آتش در سطح خیابان مدنی و بستن خیابان‌ها نمودند.

طبق اخبار دریافتی از منابع محلی در ماکو، ارومیه و خوی در چارچوب نشست چند روز قبل مسئولان ایرانی و ترک که در تهران انجام گردید، 30 نفر را که ایران گمان می‌کند آنها عضو "پ.ک.ک" هستند به ترکیه تحویل داده است. بنا به گفته منابع محلی افراد تحویل داده شده، از ساکنین شهر ماکو، کلاره و سناتن می‌باشند و چندین سال است که در آنجا سکنی گزیده‌اند. همچنین این منبع می‌افزاید که نزدیک به 45 نفر دیگر از کردها به همین منظور دستگیر شده‌اند و این نگرانی وجود دارد که تحویل ترکیه داده شوند. شایان ذکر است که بیشتر از 39 سال است که صدها خانواده‌ی کرد شمال کردستان به مناطق ارومیه نقل مکان نموده‌اند و در همان جا ساکن شده‌اند.

اين اعتراض مهتاب و سخن گل است

چو ساقی مست وخوشه چين باغ دگر است
و آنگاه که بر دمد سپيده بر هر نفس
بگو سخن بهار که اين يار من است

هيئت حاکمه با سوار شدن بر اجساد غرقه بخون حجت ها عيد استقلال بر پا نمود، تا بخيال شوم خود از يک سواعلام برقراری ثبات کند واز سوی ديگری توسط اين دغلبازيها و عزاداريها ، لکه سياه جنايت وخيانت را از چهره خويش بزدايد.چهره ای که جنايتکارانه تر از چهره استبداد تاريخ کهن ايران می باشد.
واما اين عملکردها بلاخره روزی نه چندان دير نپايد، که سرنگونی آنها توسط توده های به جنبش در آمده به نمايش خواهند گذاشت. حجت در قلب استبداد و با داشتن حکم مرگ در دستانش ، توانست ظلمت آخونديسم را بانگهای دردمند و عاشق و گستاخ خويش در هم شکند، و تنها وبی نشان و آشيان ، بی آنکه فريادش را پاسخی در پی باشد، و ناله های عصيانگرش را گوشهای کر شب بشنود، سر بريده و به دارآويختند.

تا آنها به راحتی به دور آتشی که از خون جوانان ايران زمين برافروخته شده به رقص و پايکوبی ادامه دهند، غافل از اينکه عاقبت خونهای جوشان خرمن هستی شان را در خود خواهد سوزاند.

هيئت حاکمه بايستی بداند که دوران سياه وتاريک هزارو چند صد سالهً قرون خمينی ها که انديشه انسانها را در حصار دگمها و جزمهای آخونديسم اسير ساخته و راه رشد و شکوفای افکار و عقايد و علوم و فنون را بر بشريت بسته بود، حاصل القاء تفکريست که انسان از سطح واقيتها و عينيت ها و مسائل ملموس زندگی و جهان جدا شده و به عا لم تخيلی و مسائل ناملموس و جدا از زندگی و جهان روی آورد.

و اما ديری نپايد که مردم به جان آمده پاسداران شوم و افکار تخريبی خمينی را برای هميشه دفن خواهند کرد.

مردم ايران، حجت هرگز تسليم مرگ تدريجی ۵ سال زندان و حکم ۲ بار اعدام توسط ديوان ( عالی ) کثيف خمينی نشد. ونه تسليم شکنجه روحی و جسمی و تبليغ افکار پوسيده خمينی.

بلکه با کمال شهامت وشجاعت هر چه بيشتر به چوبه دار خويش بوسه زد.
حجت در پاسخ سئوال دادگاه جنايت کار می گويد ( چرا با جمهوری اسلامی مبارزه می کنی) او می گويد بخاطر، نابسامانيهای اجتماعی وعدم حقوق انسانی مبارزه ميکنم. ودرقبال تهديد رئيس دادگاه او ميگويد هر کاری که دلتان می خواهد بکنيد.

اگر خون خزئل کيلومترها بر کوه ايلام چکيد و فلاح در آتش سوخت اما حجت داغ يک آه بر دل محسنی اژيها گذاشت وبه مردانگی تمام برادرانش خزئل و فلاح را در آغوش گرفت.

برانگيخته شدن حجت بعد از فرارش هرگز فراموش نخواهيم کرد. و اما لبان خسته ونگاهای عميق و مظلومش هرگز فراموش نخواهيم کرد.

ما از تمام کسانيکه هرگونه پشتيبانی وهمدردی با او و خانواده اش کردند ، تشکر می کنيم .

يکشنبه سی ام بهمن ۱۳۸۴ برابر با نوزدهم فوريه ۲۰۰۶
خانواده زمانی

اینجانب پوریا مفرح از اعضای حقوق بشر کردستان شاخه ماکو که در جریان این تظاهرات در شهر یولاگلدی در روز پنج شنبه 84/11/ 27 دستگیر شدم  و به ناحیه انتظامی شوط انتقال داده شدم. تعداد اسامی بازداشت شدگان در ناحیه انتظامی شوط  80 نفر بوده  که  5 تن از این تعداد زن و بقیه مرد بودند ما دقیقا 24 ساعت بازداشت بودیم و زیر شکنجه و آزار اذیت قرار داشتیم  حتی این شکنجه ها منجر به کشته شدن یک زن نیز انجامید در این شکنجه ها ما را به شیوه های غیر انسانی مورد آزار اذیت قرار میدادند  و... در ضمن در شهر بازرگان نیز تعداد90 نفر که 10 نفر از اینها زن بودند که همگی در ناحیه انتظامی ماکو در زیر شکنجه به شیوه های گوناگون در زیزشکنجه قرار گرفته بودند.

شکنجه ها به حدی بودند که بعضی  ها از هوش می رفتند حتی طبق اظهارات بعضی از بازداشت شدگان زیر 18 سال میگفتند که به ما تجاوز هم شده است حتی یکی از زندانیها به نام احمد عیسی زاده  که در جریان این درگیریها زخمی شده بود با حال زخمی او را  به زندان آورده بودند در ضمن ماموران نیروی انتظامی با فحش به اوجالان از بازداشت شدگان می خواستند که  به اوجالان فحش بدهند بعد از این شکنجه ها در بازداشتگاه و گرفتن بازجویی از زندانی ها ما را به زندان ماکو انتقال دادند در زندان ماکو  نیز با شیوه های گوناگون ما را مورد شکنجه قرار میدادند به هیچ زندانی پتو ندادند همه در روی زمین می خوابیدند همه مریض شده بودند همه سرما خورده و گلو درد گرفته بودند .

هر روز از ما دو بار بازجویی می گرفتند حتی خانواده های ما نیز از ما خبر نداشتند تلفن زندان را نیز قطع کرده بودند و ممنوع الملاقات بودیم و در آخر در ساعت 3 نیمه شب عده ای از ما آزاد کردند و الان از کل زندانی ها تعدای هنوز هم در زندان هستند تقریبا 30 نفر هنوز در زندان هستند در ضمن 19 نفر نیز یک روز قبل از تظاهرات توسط  ماموران اطلاعات در خانه هایشان  دستگیر شده بودند که اینها هم در زندان ماکو  بودند و با قرار وثیقه 7 میلیون تومانی آزاد شدند .

در ضمن در جریان این تظاهرات 9 نفر کشته وبیشتر از 30 نفر نیز زخمی شدند که الان عده ای در خانه های بعضی از اقوام بصورت مخفیانه تحت معالجه قرار دارند و تمام دکتر های کرد این شهرستان  تحت نظارت اطلاعات می باشد که این زخمی ها را معالجه نکنند

بنده به یک مورد دیگر نیز اشاره کنم که در جریان دستگیر شدگان ترک های  شهر یولاگلدی  نیز هر کردی را  که به خیابان می آمدند به ماموران نیروی انتظامی  معرفی می کردند و می گفتند که اینها در تظاهرات شرکت داشتند و با سنگ به سرشان می زدند. البته بجز 19 نفر همه زندانیان در روز پنج شنبه 83/11/27 دستگیر شده بودند.

اسامی تعدادی از زندانیان

کمال پروینی -حسن عمو زاده -علی عمو زاده -پوریا مفرح -حسن حسو زاده -عیسی آگوشیده -رستم ارکیا -جهانبخش بروکی میلان -حسین جوان -جعفر دلایی میلان -موسی عجمی -جمال عجمی -ادریس اشنود -محمد اررسن -علی ارسن -حسن ارسن -رستم ارسن -علی بروکی میلان -محمد بروکی میلان -محمد ادیب فر -حسن دلایی میلان -حسن دلایی میلان -حسین دلایی میلان -علی دلایی میلان -یوسف آهنوخوش -علی اهنوخوش -منصور عدالت -صابر ارکیا -محمد خلیلی

به افکار عمومی

ما به عنوان عقابهاي آزادي شرق کردستان ( هه لوکانی ئازادی روژهه لاتی کوردستان) مسوليت حمله شب گذشته ( ساعت 8 شب) به يکي از مراکز سپاه پاسداران واقع در خيابان دانشکده شهر اروميه  که در طي آن 4 پاسدار کشته و 7 نفر ديگر زخمي شده را بر عهده گرفته و اعلام ميداريم که تا زماني که حملات و ترور دولتي رژيم جمهوري اسلامي عليه خلق آزاديخواه کرد ادامه داشته باشد ما هم به عنوان مدافعان خلق به وظيفه ملي خود عمل خواهيم کرد و ادامه دهنده راه شهيدان آزادی خواهيم بود.

همچيني ضمن محکوم کردن سياست ترور رژيم در مقابل اعتراض دمکراتيک و آرام شهر ماکو ، بازرگان ، شوت و يولگردي و ديگر شهرهاي شرق کردستان در حمايت از رهبر آپو و محکوميت توطئه بين المللی 15 فوريه1999 ، رژيم جمهوري اسلامي را از ادامه اين سياستها هوشيار مي نماييم .

زنده باد رهبر آپو

زنده باد آزادی و اتحاد دمکراتيک خلقها

امروز سه شنبه دوم اسفند برابر با 21 فوریه 2006صدها نفر از دانشجویان کرد دانشگاههای تهران در اعتراض به اقدام نیروهای امنیتی در گشودن آتش بر روی راهپیمایی آرام و مدنی مردم ماکو که در هفتمین سالگرد ربودن آقای عبداله اوجالان انجام گرفته بود و طی آن نه تن از جمله یک کودک هفت ساله به قتل رسیده و دهها تن زخمی وصدها تن دستکیر شدند, در صحن دانشکده ادبیات دانشگاه تهران حضور بهم رساندند .

میتینگ دانشجویان با یک دقیقه سکوت به نشانه ادای احترام به جانباختگان حادثه ماکو وسرود ای رقیب آغاز شد.چند تن از دانشجویان به ایراد سخنرانی پرداختندبا بیان وقایع خونین ماکو ویاداوری حوادث تابستان امسال در کردستان واشاره به تداوم سیست انکار وسرکوب شدید ملت کرد خواستار مداخله نهادهای بین المللی حقوق بشر و پایان بخشیدن به میلیتاریسم در کردستان و وضعیت اسفبار کردستان شدند.

و نیز با محکوم نمودن بایکوت خبری رسانه های داخلی و خارجی ازاصحاب رسانه ومطبوعات خواستند به این کوت شوم پایان بدهند.

دانشجویان با حمل پلاکاردهایی با مضامینی از قبیل:

به کشتار و سرکوب ومیلیتاریسم در کردستان پایان دهید

مردم ماکو تنها نیستند

سکوت در برابر جنایت مساوی است با جنایت

توطئه بین المللی پانزده فوریه را محکوم می کنیم

از 13 اسفند 77 سنندج تا 27 بهمن ماه 84 ماکو کشتار مردم کردستان

 کردستان پایگاه نظامی نیست

و زنده باد جنبش دانشجویی کردی و...   ونیز با سر دادن شعارهایی در محومیت این جنایت و اعلام همبستگی با مردم بیدفاع ماکو ودرخواست آزادی زندانیان سیاسی و کارگری در محوطه دانشگاه به راهپیمایی پرداخته و درپایان با تجمع در سر در دانشگاه به اعتراض خود ادامه داده و با صدور بیاننامه ای به میتینگ اعتراضی خود پایان دادند.

 در بیانیه مذکور با اشاره به حوادث ماکو انسانهای شرافتمند و آزاد اندیش به مخاطب گرفته شده اند و با یاداوری اینکه مردم کردستان تحت غیر انسانی ترین شرایط به سر می برند خواستار شکستن سکوت رسانه ها , روشنفکران و دیگر اقشار مردم ایران شدند همچنین با تقبیح اهمال نمایندگان مجلس در انجام وظیفه قانونی خود آنان را شدیدا مورد اعتراض قرار دادند .

به‌ اطلاع خوانندگان گرامی میرساند که‌ به‌ زودی تصاویر مربوط به‌ میتینگ مذکور در سایت  قرار میگیرد.

مرکز اطلاع رسانی HPG طی اطلاعیه ای اعلام نمود که رژیم ایران شمار زیادی از نیروهای خود را در داخل و اطراف این شهرها مستقر نموده و همزمان هلی کوپترهای رژیم به آرامی بر روی شهر ماکو در حال گشت زنی می باشند. HPG دلیل انجام این گونه اعمال را ایجاد رعب و وحشت در میان مردم و ترساندن خلق شرق کردستان  برای ادامه قیام ها می داند. HPG  همچنین خبر می دهد که نیروهای رژیم در این مناطق با زور قصد دارند جوانان را به مزدور و جاش تبدیل کنند و بدین منظور به زور به آنان اسلحه تحویل داده می شود.

در ادامه اطلاعیه آمده است که رژیم تلاش می کند که قتل وعام و نسل کشی مردم ماکو راکه در آن نیروهای سرکوبگر رژیم به تجمع و راهپیمایی خلق کرد ــ در حمایت از رهبر خود عبدالله اوجالان ــ حمله و دهها نفر را کشته و زخمی نموده و صدها نفر را نیز دستگیر نمودند را به حزب حیات آزاد کردستان PJAK نسبت دهد.

پس از حمله وحشیانه رژیم ایران به راهپیمایی آرام و دموکراتیک خلق کرد در ماکو که جهت حمایت از رهبر در بند خود "عبدالله اوجالان " و محکوم نمودن توطئه بین المللی 15 فوریه در برابر خلق کرد برگزار گردید، خلق کرد درتمامی جهان برای اعتراض به این عمل ضددموکراتیک و ضدبشری رژیم ایران به اشکال مختلف این رژیم را محکوم و پرتستو نمودند.

در این ارتباط در غرب کردستان و شهرهای  " عفرین و حسکه " خلق کرد ، رژیم ایران را محکوم و خواهان آزادی دستگیر شدگان این واقعه شدند. گفتنی است که این محکومیت در حالی صورت می گیرد که رژیم سوریه همه تلاش خود را برای جلوگیری از این تجمع ها انجام داده بود و هر آن خطر حمله نیروهای این رژیم به تجمع کنندگان نیز می رفت.

از سوی دیگر در شرق کردستان و شهر مهاباد جوانان این شهر با راهپیمایی خیابانی و درگیری با نیروهای رژیم اعمال غیر بشری نیروهای رژیم را محکوم نمودند. از ارومیه نیز خبر می رسدکه جوانان این شهر در منطقه شهرک با برگزاری راهپیمایی و سردادن شعارهایی ، رژیم ایران را بخاطر حمله به خلق بی دفاع ماکو ، بازرگان و یوله گلدی محکوم نمودنده و با خلق کرد در ماکو اعلام همبستگی کردند. در جریان این راهپیمایی میان معترضین و نیروهای امنیتی درگیری روی داد که در جریان این درگیری یک خودروی نظامی به آتش کشیده شد و چندین نفر از نیروهای سپاه پاسداران نیز زخمی گشتند. در بوکان نیز خلق کرد به روشهای گوناگون برخورد رژیم ایران را محکوم نمودند. همچنین از ارومیه خبر می رسد که جوانان موسوم به " بازهای آزادی کردستان ، تاک " جهت پاسخ گویی به گستاخی رژیم با حمله به قرارگاه سپاه واقع در خیابان دانشکده در یک درگیری موفق، 4 تن از این نیروها را کشته و 7 نفر را نیز زخمی نمودند.

در تهران نیز دانشجویان و استادان کرد دانشگاههای این شهر با صدور بیانیه ای به محکوم نمودن حمله به خلق پرداختند.

از شمال کردستان نیز خبر می رسد که هزاران نفر از خلق کرد شمال کردستان در ماردین در حالی که مشعل های در دست داشتند، جهت محکوم نمودن توطئه بین المللی 15 فوریه و نیزپرتستو و محکوم نمودن رژیم ایران برای حمله به خلق در ماکو با انجام یک راهپیمایی بزرگ و سردادن شعارهای در محکومیت رژیم ایران به دشمنان خلق کرد هشدار دادند که جوانان کرد را برای روی آوردن به مبارزه مسلحانه مجبور ننمایند.

پس از محکوم نمودن توطئه بین المللی 15 فوریه در قبال رهبر خلق کرد عبدالله اوجالان از سوی مردم کرد ماکو و حمله نیروهای امنیتی ایران به شرکت کنندگان در راهپیمایی مدنی و آرام خلق کرد که در آن دهها نفر کشته و زخمی گشتند دانشجویان کرد دانشگاه های تهران و استادان این دانشگاه ها نیز با صدور بیانامه ای رفتار غیر دموکراتیک نیروهای امنیتی ایران را در برابر خلق کرد محکوم نمودند.

در این بیانییه‌ آمده است که ما از مرگ نمی هراسیم و حمله به هموطنان کرد و دستگیری این خلق را که برای چندمین بار در چند وقت گذشته صورت می گیرد محکوم می نمایم.

گفتنی است که در چهارچوب مراسم محکوم نمودن توطئه بین المللی 15 فوریه در برابر رهبر خلق کرد عبدالله اوجالان که همه ساله در این روز، در کل جهان و در چهار پارچه کردستان از سوی خلق کرد برگزار می گردد مراسمی نیز در شهرهای شرق کردستان برگزار شد که در شهرهای ماکو ، بازرگان ، شوط و یوله گلدی با حمله نیروهای امنیتی ایران روبرو گشت و در نتیجه آن تا بحال 9 نفر کشته ، نزدیک به 250 نفر زخمی ( بیشتر زخمیان از بیم دستگیری از سوی نیروهای رژیم  در منازل و روستاها در حال درمانند) وبیش از 720 نفر نیز دستگیر شده اند.